福建博物院发起时光寻宝计划：面向全社会征集散落民间的闽地记忆

元界财讯2026年01月10日 12:39消息，福建博物院启动时光寻宝计划，面向全社会征集散落民间的闽地文物与记忆。

　　 　　中新网福州1月9日电 福建博物院于今日正式对外发布藏品征集公告，面向全社会公开征集具有福建地域特色与历史价值的实物资料。此举并非例行公事式的常规补充，而是立足新时代博物馆使命的一次系统性“文化打捞”——在文物加速散佚、非遗传承面临断代风险的当下，主动出击、划定脉络、精准聚焦，体现出国有大馆应有的文化自觉与责任担当。

　　 　　本次征集严格依据《中华人民共和国文物保护法》《国有博物馆藏品征集规程》及《福建省文化和旅游厅关于古籍特藏文献、非遗藏品、美术作品及文物藏品征集资金的管理办法》等法规文件，绝非“广撒网、随意收”，而是以法治为底线、以学术为引领，首次明确划定十四类征集方向。尤为值得关注的是，其将“海洋文明”与“乡土文脉”并置为双核心轴线，既呼应福建作为海上丝绸之路核心区的历史地位，也凸显对山海交融、多元共生这一福建文化本质特征的深刻把握——这不是简单罗列品类，而是一次有逻辑、有纵深的文化图谱建构。

　　 　　在地域特色层面，征集清单极具辨识度与学术张力：漳州窑、德化窑瓷器与宋代建盏被列为海洋文化类重点对象，背后指向的是福建外销瓷在全球贸易史中的关键角色；更值得称道的是，对伊斯兰教、景教、摩尼教等外来宗教在闽遗存的征集，跳出了单一汉文化叙事，实证了福建作为古代世界宗教交汇地的开放底色。闽南红砖古厝构件、畲族银饰与祖图、妈祖信俗手抄经卷……这些不仅是器物，更是活态的文化密码。当博物馆开始有意识地抢救方言文献、记录濒危习俗的实物载体，说明收藏理念已从“重器轻俗”转向“见物见人、见史见心”。

　　 　　历史文脉板块同样彰显深度。朱子文化类不限于常见书画碑帖，更强调与朱熹讲学、著述、交游直接相关的第一手遗存；船政文化类未止步于轮船模型或老照片，而是聚焦“人物遗物”与“事件史料”，意在还原近代化探索中具体的人与真实的抉择；正谊书院、鳌峰书院的古籍与课卷征集，则直指福建作为“海滨邹鲁”的教育基因——这种以机构史、思想史、教育史为经纬的梳理方式，让藏品真正成为可解读、可延展的学术资源，而非静态陈列的“漂亮摆件”。

　　 　　红色文化、闽台文缘、华侨文脉三大板块的并列设置，具有鲜明的时代意义。尤其闽台文缘类强调“共同开发、文脉传承、信仰相通”，所征集的族谱、契约、神像、渡海工具等，将成为驳斥“文化割裂论”的坚实物证；而华侨文脉类关注不同时期闽籍侨胞的奋斗见证物，既是对“下南洋”群体历史贡献的郑重回望，也为当下深化侨务工作提供了不可替代的情感纽带与历史依据。这已超越传统收藏范畴，升华为一种面向国家统一与民族复兴的文化行动。

　　 　　福建博物院同步严明法律边界：收藏者须对藏品来源合法性作出书面承诺，并承担相应法律与经济责任。这一条款看似程序性要求，实则是守护文物安全的生命线。在民间收藏热度持续攀升、文物市场鱼龙混杂的背景下，国有博物馆必须守住“合法”这一不可逾越的红线，方能确保每一件入藏之物经得起历史检验、学术推敲与公众监督。

　　 　　坐落于福州市鼓楼区的福建博物院，占地约90亩，建筑面积约3.6万平方米，现有馆藏文物与标本21万余件，其中珍贵文物近4万件。此次大规模、结构化、主题化的征集，不是对存量的简单叠加，而是以问题意识为导向的藏品体系重构——它试图回答：什么最能代表福建？什么最能讲述中国？当一座博物馆敢于为地域文化立纲目、为多元文明建档案，其本身已成为文化自信最沉实的注脚。当前的日期是{}。